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中国红丨红透半边天

2017-01-23来源:行走坊巷间


中国人自古偏爱

娇嫩的榴红、深沉的枣红、华贵的朱砂红、朴实的土陶红、沧桑的铁锈红、鲜艳的樱桃红、明妍的胭脂红、羞涩的绯红和暖洋的橘红......


中国传统文化中,红代表着喜庆和吉祥。

中国人用红色表达喜悦和祝福,用红色消灾辟邪。



中国喜欢红色,最初是起源于中国古代对太阳、火、血液的崇拜。


原始时期,先民们并不是对红色推崇,只是喜爱与推崇一些物体:比如象征光明能够吓退电闪雷鸣的太阳,驱赶野兽能够照明取暖的火和代表生命的血液。


神话故事《夸父逐日》,先民们对于太阳的追逐与热爱


这幅画生动重现了当时的人们钻木取火的场景


山顶洞人正在往死去的同伴身上撒赤铁矿粉

为死者祈求新的生命


由于太阳、火、血液都是红色,于是先民们将对超自然力量和生命的敬畏转化为对红色的崇拜,认为红色能够带给他们强大的力量和新生的希望,这种敬畏之心便一直延续到了周朝。


早期人们常使用的是黑、白、土红和赭石色。

而红色,成为最早流行起来的“流行色”就要追溯到三千年前的周朝。


周朝流行红色,周朝人将对红色的喜欢,极致地应用到了生活之中:

丧事下葬要选在清晨日出、红霞满天的时候,打仗要用红色的马,连祭祀祖先的牛马也必须是红色的。


“周人尚赤,大事敛用日出,戎事乘騵,牲用騂。”

——《礼记·檀弓上》



《历代帝王图》局部,都是黑衣红裤红鞋子


周天子的冕服也要穿红裤子、红鞋子。

王吉服有九,舄[xì]有三等,赤舄为上,冕服之舄,诗云:王锡韩侯,玄衮赤舄。

——《周礼·屦人》郑玄 注


而周朝之后,中国人,尤其是汉族,依旧保持着对红色的偏爱。


阴阳五行学说中认为:

宇宙万物分为阴阳两大类,按照金、木、水、火、土相生相克的规律,演化而成。

而人们则认为色彩中有五个本源之色,即白、青、黑、赤、黄,对应着五行中的金、木、水、火、土。

“赤”就是今天我们所说的“红”。

在汉朝和明朝,因为国家都兴起于南方,南方表火,为朱雀,所以在当时,国家政治和文化中都提倡使用象征火的红色,定为国色。在皇族中,他们用红色象征着权利与富足,代表着自信与不可侵犯的权威。这也是皇宫、庙宇建筑红墙红柱的来历之一。


无疑,红色在这两个朝代是极受推崇的。

中国历朝历代之中,汉、明是最强盛的时期,同时对中国影响最深,所以,渐渐地,国色“红”渗透到了中国的各个方面成了民族的代表。


 

儒家大佬孔子也对红色推崇备至,甚至把朱色与雅乐、国家相提并论,认为朱色是大雅之色,代表着正统。

“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”

——《论语·阳货》

中国红是中国的魂。

尚红习俗的演变,记载着中国人的心路历程,历经世代承启、沉淀、深化和扬弃,传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色,弥漫成浓得化不开的中国情结。



中国红在中国


十里红妆


传统红喜事中,用红色或装饰,或遮盖,或涂染;新娘身穿红衣蒙头红,嫁妆一担担都是朱漆髹金,流光溢彩。鲜红明亮的朱漆,因以天然的朱砂等矿物质作色料,因此永不褪色。


 

大红灯笼


大红的灯笼,是年的眼睛。高挂在城市上空,见证世间最美好的团圆。红红的灯笼照亮了远方游子回家的路,牵挂与思念在每一盏灯笼的照亮下得到了释怀。


江南丨照亮人间烟火


山西丨高墙深院灯火通明


皖南丨古城的儿时记忆


福建丨坊巷间的年味


中国结


中国结,它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。由旧石器时代的缝衣打结,推展至汉朝的仪礼记事,再演变成今日的装饰手艺。



剪纸艺术


窗花或剪画,又叫刻纸,是中国汉族最古老的民间艺术之一。充分反映百姓的生活内涵,是中国农村众多民间美术形式的浓缩与夸张。


春节


中国人一年之中最喜庆热闹的日子,

主色调必然就是红色。

每逢新春佳节之时,中国的年味红透半边天:

雄伟的城楼,全国各地城镇的街道、商店、公园,坊巷古建和私家住宅的门前,都会挂起大红灯笼、贴上春联,用中国红点亮中国之美,照亮喜庆团圆的中国年。




中国红,

氤氲着古色古香的秦汉气息;

延续着盛世气派的唐宋遗风;

沿袭着灿烂辉煌的魏晋脉络;

流转着独领风骚的元明清神韵。


随着时间的变迁,被人们赋予了越来越多的意义,也有了更多不同的气韵。中国红甚至已经成为炎黄子孙的文化图腾,千百年来承载着人们对美好的希冀。


中国红,

或匿于生活,或遥于天边;

无处不在,无时不在。



图片:网络综合

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