闲话闲章
上次我们讲到文人们“有美石而不动刻刀”的事儿，大概说的是美石人人爱之，若是别人收了你的好石章，大抵要把你的篆刻磨掉，再刻上自己的姓名拿来用，这样你的篆刻就很难保存下来了，结果后台有评论说“小编真笨，刻闲章就好啦！”哦，也对哦，反正闲章人人都可以用。好吧，既然如此，今天我们就来说说闲章的事儿~
不知道大家还记不记得前一阵在朋友圈非常火的吴昌硕刻“天下伤心男子”，据说道出了不少男士的心声，一时之间，朋友圈里情真意切，感同身受，满目皆是“伤心男子”——
所以这会儿一说起闲章，我的第一反应就是“天下伤心男子”……
不仅仅是“天下伤心男子”，关于闲章，其实涉及的范围很广，有人把诗词、斋馆、吉语、励志等等印文都归纳为“闲章”，总之就突出一个“闲”字，没有譬如姓名印、职官印这样的极为个人化的、他人不能直接挪用的印文，而是特别地“务虚”，大多是抒发感慨之类，当然也有像斋馆印这样稍微有点针对性的印文。所以你们看，闲章囊括的范围这么大，如果面面俱到，光靠这条微信是说不完的，所以我们一类一类慢慢掰扯，今天我要说一说自己特别待见的一类闲章，就是“以印言志”的这种。
且慢且慢！“托物言志”以及“诗言志”我们都很熟悉，然而“以印言志”是啥？！咳咳，其实和“托物言志”以及“诗言志”是差不多的意思啦，诗句能够在字里行间表达出诗人的意趣，印文同样也可以，而且与诗句不同，印章能够重复多次钤印在不同的书画作品上面，是文人们长久使用的书房雅物，更是能够代表文人们更为长远而深刻的人生追求。
“立仁行道”是对自己做人行事的要求；“处世贵无名”显然是一位大隐隐于市的高人。“恨不十年读书”一看就是个沉迷学海、漫步书山的大书痴（原句出自《宋书·沈攸之传》：“早知穷达有命，恨不十年读书。” ）；“学然后知不足”这种呢，也是个孜孜不倦的好学之人，同时态度又十分谦虚，《礼记· 学记》中的原句还有后半句，“学然后知不足，教然后知困”——也许篆刻的这位觉得自己尚且不到“教诲”他人的地步，所以只篆刻了前半句。
当然，还有对自我的品评、对生活的态度，比如“天下伤心男子”啊，“多情好事”啊，还有“名心未尽爱恨多”，或者是这种“富贵非吾愿”，都是非常有个性的闲章印文。
哎呀，说了这么多勤勉自律的印文，想一想手心里的小印章是不是变得千钧重了？放轻松，其实不少闲章是真的“闲”，像是“得一日闲为我福”、“偶爱闲静”等等，都说的是这种闲情逸趣。
还有更“过分”的——记不记得之前说过篆刻家们的灵感从酒里来？喝了酒灵感大发顺手就把“酒”刻上去的也有，比如像是“醉尉”、“对酒当歌”、“消磨白日惟诗酒”、“吟自在诗，饮欢喜酒”大概都是酒酣耳热时的创作，而且典型的“诗酒不分家”——唉，吟诗喝酒，我也想过这种闲适恬淡的生活啊！
然而作为被生活所累的芸芸众生之一，我还是先去搬砖吧……
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