琢磨分寸间

　　有道是，三句不离本行，我也未能免俗。与许多人一样喜欢寿山石，并对寿山石既琢又磨——就是雕刻，但现在却忽然喜欢“琢磨”一词，在《辞海》里有这词，有兴趣的人可以去查。琢字在《说文解字》中的解释是“治玉也，从玉……”寿山石属于宝玉石类的，所以我就自行与“琢”扯上关系。

　　至于“分寸”一词，对于我来说是再熟悉不过了，父亲是木匠，主大木兼工细木，一个系房屋安危的人对房屋所有构件尺寸的掌握岂敢疏忽大意？因此“掌握分寸”是父亲常挂嘴边的话，再细想一下，“掌握分寸”又何止于木工？我要说一句愚不可及的话——“雕刻寿山石也要掌握分寸”。这话谁不会说？即使没人说这是废话，我也不禁反躬自问“说得容易，做得难”。正因为“掌握分寸”不容易，难得令人头疼，所以才不得不面对。

　　选材量以分寸

　　寿山石资源有限，好材料更要“梦里寻他千百度”，争相竞购，奇货可居，这个事实谁也否认不了。从目前工艺美术行业乃至艺术界的发展状况看，资源浪费，优劣混杂，真伪难辨，物欲无度等现象，已是司空见惯的事。其后果还会怎么样？我也不知道。

　　几年前利用粗石刻成，如生姜、蒜头之类等仿真作品，“出土”系列等作品。都因不合主流，缺乏关注引导，任由自生自灭，筚路蓝缕，曲处草莽。这些创新萌芽，宛如韭菜命——一长就割，遏制了创新动力。可见市场经济影响下的价值取材和艺术创新取材存在着矛盾。

　　现在从石材扯到人材。古今中外有关重视人材的文集可以信手拿来。孔子提到，“人有五仪：有庸人，有士人，有君子，有圣，有贤。审此五者，则治道毕矣。”明眼人看了，想必可以理解把“分寸”量在雕刻寿山石的人材上吧。中国不乏各方面人材，就看放在什么位置。好比世上不缺乏美，只是缺少对美的发现。联想到雕刻寿山石的用材，是不是要再琢磨琢磨？

　　近年发现不少作品有了新的命名，被吸引过几回。看了作品才发现上了眼睛的当，原来是换汤不换药，张冠李戴，穿凿附会，简直嚼饭与人。题材照旧，形式也一成不变，不过已有的圆雕、印章、“薄意高浮雕”三种，虽日复一日地重做，却能日进斗金，名利双收，乐此不疲。看样子，简直用不着别出心裁，创新变革。

　　材！财！财！“人为财死”，财却不顾人死活，谋财是为了活得好一些，活得好一些是为了谋财吗？谁都懂作否定回答，但谁都不敢否定自己所为。“活得好一些”，其实就这“一些”难以把握，所以我又有“此中分寸谁能理德清”的提问，问大家，也问自己。

　　雕与不雕之间

　　当我面临一块寿山石的时候，时常会先问自己，“雕，还是不雕？”原因是，我见过很多寿山石玩家都有“这个要是没雕就好”的扼腕感叹，这种惋惜多半是雕工不尽人意。尤其是我自己出现雕刻失败之作，更加懊悔不已。另有些原石已经具备独立欣赏的条件，而且还有一定的雕刻之外的研究价值，以待有识之士。由此，我常踌躇于雕与不雕之间，这样自问有助于提醒自己，以减少艺术垃圾的出现。

　　从雕刻角度看，仅仅打磨过的寿山石也被认为“不雕”的原石。在寿山石行业里，寿山石毕竟与其他的观赏石不同，雕，是少不了的，否则就谈不上“寿山石雕”，人类的“雕性”岂止于寿山石？既然“雕”已成性，遏之无效。于是就得面对怎么雕与雕多少的问题。

　　怎么雕，一人一方法，一师一门道，无需我赘言。要雕多少？记得1999年在上海幸会兰州的雕塑家何鄂，我请教过这个问题，她告诉在场的同道，与主题无关的都不要刻上。在扬州瘦西湖里挂一副郑板桥的对联：“删繁就简三秋树，立异标新二月花。”也可以用来说明“雕多少”的分寸把握。稍有文化素养的人都明白这个道理。

　　然而在寿山石雕里，情况不是这么简单。“寿山石雕”开头的是“寿山石”，不就是以石为主？石头不好，还搞什么？重石材轻雕刻，我也无可非议，许多寿山石雕大师们真有一套，几乎做到无处不刻，有的精细得不注意就不见刻的是什么。后来才知道，“没工看不好买。”而我竟然一直把“寿山石”当作定语，“雕”为主语，即寿山石的雕刻，具有寿山石特色的雕刻艺术。曾经也提出“石为主，工为辅”的口号，强调充分体现寿山石的天然属性即天然美。

　　还可以怎么雕

　　大约在我掌握基本的雕刻方法之后，就时常问自己“还可以怎么雕？”这一问，竟越十八年之久。现在还能记起，在小时候学画时也曾自问“还可以怎么画？”，在学写毛笔字时曾自问“还可以怎么写？”至于画，已“乘黄鹤去”了，成了N年旧事。砚田常耕，因操作简单正好用来消遣无聊之时。雕呢，为生计谋，固然人在刀在，“还可以这么雕”。

　　“还可以怎么雕？”就仅仅是个带问号的题目。我本身屠龙无策，刻鹄不成，绝没有能力告诉人们怎么雕。

　　雕刻寿山石是件微小的事，却能见微知著，积小成大。对于业内来说，强调“创新一样要掌握分寸”以防微杜渐，有益无害。“还可以怎么雕？”是不满足于固有的雕刻，也不否定固有的雕刻。有点象推陈出新，略有继承传统，创新进取的意思。中国人素有怀旧情结，着实感人。若分寸掌握不当，到另一个极端，就有凡是旧的都好的泛滥。继承传统亦不例外，如今从业人员对真正的优良传统艺术认识不够，相反的“商品货”却被继承和发扬了，甚至被奖励了。于是掌握雕品优劣的分寸又成了难题。

　　有关雕刻寿山石的分寸把握，有太多我不知道的，剪不断，理还乱。古语云，“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”虽然我总质疑学了就会“知道”，但我终究被华夏几千年的“文明”“文”“化”了，如今的我不过是一个文化产品而已。也只好学，“学到老”，希望能尽快让“学海”淹死最后几根还有“反弹”危险的脑筋。

曾发表于《收藏商情》

2010年4月 第04期 50~51

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