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展览 | 漳浦剪纸，让年味更浓

开幕式图现场　　灯笼、剪纸、对联、鞭炮……印象中的中国年就应该这样红红火火，而红得最精致、最生动的莫过于剪纸。昨日上午，由福建省文联、福建省民间文艺家协会主办，中共漳浦县委、漳浦县人民政府、海峡民间艺术馆承办的“记住乡愁——中国民间文化艺术之乡漳浦剪纸精品展”开幕式在福州市三坊七巷海峡民间艺术馆隆重举行。　　省第九届、第十届政协副主席、秘书长叶家松以及来自省内外200多名领导、嘉宾、民间剪纸艺人出席活动。展览将持续至2月14日，为榕城观众的猴年春节奉献一份红红火火、喜庆丰盛的民间文化艺术大餐。　　漳浦县地处福建南部，于唐垂拱二年（公元686年）建县，至今已有1330年历史，文化底蕴深厚。漳浦剪纸艺术源远流长，唐宋以来非常活跃，据《漳浦县志》记载：“元夕自初十放灯至十六夜，乃已神祠家庙，或用鳌山运傀儡，张灯烛，剪采为花，备极工巧”。1993年漳浦县被文化部授予“中国民间文化艺术（剪纸）之乡”的称号。座谈会　　此次展览展出的近百件作品中，有陈金、林桃、黄素、陈匏来等已故花姆的精品力作，他们的风格各异，代表着漳浦民间剪纸艺术的最高成就；也有陈秋日、张峥嵘、高少苹等第二代和第三代中坚力量的代表性作品，从中可以看出漳浦剪纸的传承与创新。在其同步出版的《漳浦剪纸精品集》中还收录了4-16岁的中小学学生幼儿作品，虽然刀法略显稚嫩，但也体现了剪纸艺术之乡薪火相传、传承有序的局面。座谈会现场　　在漳浦剪纸的老一代艺人中，最出名的有四个人：陈金、林桃、黄素、陈匏来。其中，陈金、黄素在继承漳浦剪纸的基础上，借鉴传统刺绣表现手法，创造了“排剪”技法，形成漳浦剪纸构图丰富匀称，线条繁复细腻的写实特色；林桃、陈匏来立足本土，注重主观想象，开创了漳浦剪纸艺术构图奇巧、古拙抽象的写意风格。特别是林桃，更是被艺术界称为“中国民间毕加索”。“四大神剪”不仅是南方剪纸艺术流派的杰出代表，更是真正的农民和渔民，她们从小目不识丁，长大后日夜操劳，剪纸绝非职业，只不过是一种天生的爱好，自觉的传承，长年的素养。对老一辈的剪纸艺人，街坊邻居都亲切地叫她们“花姆”。陈金《保卫世界和平》15×14cm林桃《喂猪》15×12cm黄素《双凤穿牡丹》21×14cm陈匏来《八面肩罩花》19x19cm　　陈秋日、张峥嵘、高少苹等第二代和第三代传承人继承漳浦写实风格，吸纳大江南北各种艺术流派的营养，开启了漳浦剪纸工艺化发展方向，反映出新时期漳浦剪纸枝繁叶茂、百花齐放的可喜局面。陈秋日《乡情》48×48cm张峥嵘《大花猪》51×36cm高少苹《我的爷爷奶奶》58×42cm李小燕《阿姆包粽》50×46cm　　展览活动现场，国家级非物质文化遗产剪纸项目代表性传承人陈秋日带领部分剪纸艺人现场表演。剪纸表演古老的文化乡愁——漫谈漳浦民间剪纸艺术之美文／王来文　　漳浦是一块神奇的土地，自唐垂拱二年建县以来。自古文风昌盛，文脉渊远，至明清时更是文化名人倍出，出现了黄道周、杨玉璇、蔡新等一时之俊杰，历史上影响深远的艺术大家，此文脉至今传承繁衍不衰，甚是神奇。漳浦民间剪纸可说是这块神奇土地上的一朵艺术奇葩。　　漳浦民间剪纸是一门古老的汉族民间传统手艺，镂空艺术的杰作，其历史源远流长，唐宋以来就非常活跃，据《漳浦县志》记载：“元夕自初十放灯至十六夜，乃已神祠家庙，或用鳌山运傀儡，张灯烛，剪采为花，备极工巧”。说明漳浦民间剪纸一直是民间文化最具特色的一种传统习俗和文化传载形式之一。姚爱红《水仙花》21×18cm　　从历史源流上看，民间剪纸最初只是作为刺绣的底样，随着汉族民间民俗活动的盛行和受北方贴“窗花”等中原文化的影响，漳浦民间剪纸开始应用于各种结婚、祭拜活动，剪各种猪脚花、饼花贴于礼品、祭品上，以窗花等形式浸润着本地人的心灵生活，寄托美好的心愿，更象征着喜庆和欢悦。明清以后，漳浦民间剪纸才逐渐成为一种独特的民间艺术。它以其独特的艺术风格、浓烈的原始趣味和稚拙美感，在中国民间艺术中占有一定位置。　　剪纸似乎是为女人而生的传统手艺，当它与中国女人相遇，剪纸作品呈现的这份气质已然分不清是中国剪纸还是中国东方女人，其艺术之美和中国传统女性之美是相映衬的绝配，诠释着东方女性独特的审美。说到漳浦民间剪纸，人人都会怀念起已经过世的四位老人的名字：陈金、黄素、林桃、陈匏来，她们被合称为闽南“四大神剪”。陈敏蓉《龙舟竞渡》52×38cm　　其中，陈金、黄素在继承历史上漳浦剪纸的基础上，借鉴传统刺绣表现手法，创造了“排剪”技法，形成漳浦民间剪纸构图丰富匀称，线条繁复细腻的特色和原始趣味；林桃、陈匏来立足本土，注重主观想象，开创了漳浦民间剪纸艺术构图奇巧、古拙抽象的写意风气和稚拙之美感；其中的林桃，被艺术界称为“中国民间毕加索”。这“四大神剪”是南方剪纸艺术流派的杰出代表，她们皆是纯朴的当地农民和渔民，剪纸绝非职业，只不过是一种天生的爱好，自觉的传承，一种长年生活的素养。但以剪为伴的这四位杰出老人，不但以无声的艺术语言和成熟精湛的手法，给剪纸艺术留下弥足珍贵的传世之作，也影响和带动了漳浦有志于剪纸艺术的一代代艺人，她们是漳浦民间剪纸的承前者、启后者，更是一代剪纸艺术的杰出创作者，她们的作品诉说着漳浦女性贤惠勤劳柔美的良好品质。陈秋日《乡情》48×48cm　　现如今，漳浦县拥有千人的剪纸作者队伍，老、中、青、少，各显神通。陈秋日、张峥嵘、高少苹、欧阳艳君、李小燕、陈燕榕、卢淑蓉、游金美等剪纸艺人，在老艺人的传承滋养下，善于并大胆尝试吸纳大江南北各种剪纸艺术流派的营养，她们的不少作品在国内外举办的大赛中屡屡获奖，艺术面貌各具特色，展示出新时期漳浦民间剪纸艺术的繁荣态势，充分展现漳浦民间剪纸艺术文脉香火传承有序、传承有方的良好艺术氛围，在全省乃至全国树立了良好的形象。陈小兰《葫中福》32×20cm　　当下的漳浦民间剪纸以构图丰满匀称、对称平衡、线条连贯简练、连接自然、细腻雅致而著称，在表现手法上，以阳剪为主、阴剪为辅，阳剪和阴剪互为补充，互为配合。画面主次分明，错落有致，富有层次感。在色彩上以单色为主，在对比中求协调，具有强烈的工艺装饰效果。而“排剪”技法的运用，则充分体现了漳浦民间剪纸纤巧细腻的特点，那种细而又细，成组成排，反复出现的线条，对表现羽毛、花瓣等事物丝丝入扣。在用纸上采用了一些不易变质、褪色的剪纸材料，大胆采用新的材质，不断拓展和出新。表现手法上大胆吸收绘画等艺术的营养，拓展了漳浦民间剪纸手法的艺术表现形式。在题材上也从传统民俗、民间故事、民间传奇、花草花鸟题材向人物题材拓宽，对当代现实题材也敢于表现和亲近，体现出漳浦民间剪纸艺术生生不息的生命力，呈现出其丰富的艺术表现力和感染力，展现漳浦民间剪纸新一代艺人开拓的视野和眼光。欧阳僖僖《瑞猴献兽》50×50cm　　当然，事物的发展是辩证统一的，有阳总有阴，阳阴而和合也。漳浦民间剪纸在拓展和创新的同时如何保持自己作为“民间剪纸”这一珍贵艺术特色，如何在发展中丰富饱满漳浦民间剪纸艺术自身的艺术基因；如何在借鉴中丰富自己的艺术手法；如何避免在拓展与借鉴中被同化而异质。这也是值得漳浦民间剪纸艺人们加以思考的课题。欧阳艳孜《健康如意》34×33cm　　此次“记住乡愁——中国民间文化艺术之乡•漳浦剪纸精品展”在福州展出及大型文献画册的出版，这是福建省文联和漳浦县委、县政府深入贯彻习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话精神，以实际行动贯彻落实《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》精神，并以此为契机加强全省民间剪纸艺术的交流，推动漳浦和全省民间剪纸艺术的进一步繁荣发展。　　祝漳浦民间剪纸艺术这朵奇葩开的更加灿烂多姿。谨为序。（作者系中国美协理事，福建省文联副主席，福建省美协副主席）林一宁《勤练》（12岁）詹宇涵《三阳开泰》26×36cm（12岁）　　展览主题：记住乡愁——中国民间文化艺术之乡漳浦剪纸精品展　　展览时间：2016年2月3日—2月14日　　展览地址：福州市三坊七巷海峡民间艺术馆　　（文章来源于雅昌艺术网福建站，本文内容及观点仅代表作者本人，与本站无关。）

带你春节看展览之——博物院奇妙“夜”

　　迎春庆猴年，猴年猴开心。春节期间除了全家团圆、探亲访友，观展当然也必不可少，收集汇总了春节期间各大展馆的活动，祝愿渡过一个欢乐又充实的春节。　　福建博物院在春节期间，精心筹备了四个新展览，分别是：《时间都去哪了——观我影像展》、《撒哈拉的问候——非洲雕刻文物艺术展》、《雪域梵音高原宝藏——西藏罗布林卡文物精品展》《闽海蔚蓝》等迎接新春到来。同时，公众参观之余还有机会参加《博物馆里过大年》春节系列活动。　　NO.1侧耳倾听，海底传来52赫兹的鲸的歌声　　闽海蔚蓝　　80年代的一天，十三只抹香鲸在福建霞浦的海滩上搁浅，被发现时已经死亡。没有人见过它们生前在海里摇曳的身姿，曾经呼朋引伴的歌声也消逝在了茫茫海水中。然而三十年后的今天，那群搁浅抹香鲸中最大的一只却以另外一种形态出现在了我们面前，它被制作成了骨骼标本出现在了“闽海蔚蓝”展览现场，与小鳁鲸一起再现了当年搁浅的滩涂。　　福建博物院自然科学馆工作人员陈宇先生告诉记者，自十月份福建博物院自然馆闭馆，至目前终于整改结束，以新的面貌重新开展，引进最新的展陈手法，从陆地到海洋，从微小的浮游生物到庞大的抹香鲸，现今缤纷于天地海洋的各类生灵在这里一一呈现。　　此次展览分为湿地-滩涂-海洋三个部分，共展出骨骼标本、皮张标本、干制标本等共计200余件。生动而丰富的标本再现了众多海洋生物的鲜活形态，也成为青少年们认识海洋生态，树立保护环境意识、增长知识和激发想象力的第二课堂，家长们又可以在春节期间带孩子们前往参观。　　展览时间：正月初一至正月十四（预展）　　展览地点：福建博物院自然馆　　NO.2一个你从未见过的撒哈拉　　非洲雕刻文物艺术展　　非洲是一个神奇的大陆，撒哈拉沙漠以北诞生了著名的古埃及文明，以南则孕育了当地独特的黑人文明。2月2日，《撒哈拉的问候——非洲雕刻文物艺术展》在福建博物院一号展厅正式开幕。面具喀麦隆木、珠子、贝壳　　此次展览共分“生活用品”、“权力象征”、“偶像崇拜”、“通神法器”四部分，鳞选了190件来自非洲撒哈拉以南地区17世纪----19世纪的雕刻艺术品，这些雕琢精美的生活用品、姿态各异的众神雕像、形形色色的祭祀面具以及沟通万灵的巫术法器，让参观者能够由此走进传统非洲人的精神世界，感受他们最纯真的膜拜与敬畏。REGA族打击乐器刚果木面具墙　　福建博物院院长吴志跃告诉记者，参展艺术作品从衣食住行到音乐舞蹈，从祭祀崇拜到节日庆典，种类繁多、用途各异，不仅承载着远古的历史记忆，也折射出非洲人真实的世界观与人生观。其原始质朴却又充满张力的表现风格，流露出强烈的自然与生命之美，凸显着鲜明的人文特色，这使非洲雕刻艺术成为世界文明长河里一颗散发着耀眼光芒的明珠，更为西方思想与现代艺术的发展带来了源源不断的启示与影响。　　NO.3你是否想过，你会如何度过一生　　观我影像展　　福州人叶景吕先生，自27岁到88岁（1907年—1968年），每年都到照相馆为自己留影一帧，作为这一年“观我”的仪式，连续62载不辍。其留影跨越晚清、民国与新中国，写就一个普通中国百姓的个人肖像传奇。　　2007年，叶景吕肖像被北京的收藏家仝冰雪先生发现并收藏，从2008年开始，叶景吕肖像先后参加连州国际摄影大展、广州摄影双年展、韩国光州艺术双年展等联展，2010年，仝冰雪出版了专著《一站一坐一生》。从2011年开始，仝冰雪与中华世纪坛艺术馆联合策展，推出了《观我：一个中国人的影像人生》巡展，并先后在中华世纪坛艺术馆、澳门艺术博物馆、河北博物院、鄂尔多斯博物馆等展出。　　2015年12月29日，叶景吕肖像将首次回家，回到故乡福州展出。此次《观我》展览，以叶景吕一生跨越长达三个历史时期的全部肖像为镜，折射出主人公为“我”而存在，及其自尊、自爱、自省、自信的人生态度。62帧巨幅肖像照的震撼性展陈，可使观众近距离与主人公共语，并咀嚼其中深意：认识你自己。当下，人们在生存的链条上过往匆匆，生活趋于速食与碎片化，静心“观我”竟成为奢侈品。把持住生活中的自我，提升人生的质量与人格的尊严，这正是《观我》所期待的。　　展览还特别增加了《记忆》《寻人》《再现》三个额外部分，以展出福州同时期照相馆丰富多彩的摄影原作，并在展览现场再现一个福州老照相馆的场景，让观众体验当年的拍摄过程。你也许还能够从50年代至80年代的《寻人》展板中找到自己或父辈的身影。　　展览时间：2016年12月29日——2016年2月29日　　展览地点：福建博物院11号临时展厅　　NO.4雪域梵音高原宝藏　　西藏罗布林卡文物精品展　　“雪域梵音高原宝藏——西藏罗布林卡文物精品展”展出来自西藏罗布林卡的100件(套)珍贵文物、唐卡、金属造像等。“罗布林卡”在藏语意为“宝贝园林”，位于拉萨布达拉宫以西近2公里处，其始建于18世纪中叶，是世界上海拔最高的古建园林，同时也是昔日是历世达赖喇嘛的“夏宫”。1988年罗布林卡被国务院确定为全国重点文物保护单位，2001年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。镀金铜十一面千手千眼观音清代　　罗布林卡文物科长色莉玛告诉记者“展出的作品时间早至宋代晚至清代，从九眼石蜡到天珠都有呈现。我们准备了最好的展品给福州观众看，希望能够让观众喜欢上西藏文化。”　　据了解，此次展览由福建博物院、西藏自治区罗布林卡管理处共同主办，展览共分为“佛教造像，艺术经典”、“传世唐卡，藏地百科”、“宗教法器，典籍文献”、“起居生活，稀世珍宝”四部分。展出的百件文物中，二级以上文物有40件套，将近占展品总数的一半，其中有6件国家一级文物。不乏像宋代铜合金携子观音像、清代铜鎏金十一面千手千眼观音等精品藏传佛教造像。还有不同流派的传世唐卡，甚至稀世典籍、佛祖和高僧舍利塔、金刚(铃)杵、酥油供灯、嘎巴拉(人骨)念珠、等藏传佛教法器及祭器，以及历代高僧起居礼佛、处理政务的生活用品、陈设家具、服装饰物等。铜珐琅彩吊熏炉清代　　“每件展品都有一个故事，都值得观众细细体味”福建省博物院院长吴志跃介绍，本次展出的文物藏品中，年代最早的可追溯至公元8世纪的古西藏吐蕃时期，这些藏品无一例外，都面向市民观众免费开放。　　展览时间：2016.1.27-2016.3.25　　展览地点：福建博物院　　NO.5博物馆里过大年　　春节系列活动　　一、“金猴送福”——传统剪纸体验　　春节是我国最重要的传统节日，已有四千多年的历史。过春节时，人们常用剪刀将彩纸剪成窗花、墙花、灯花等图案，再将剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，以烘托节日气氛。作为庆祝春节不可缺少的一项活动，剪纸艺术也成为了我国最古老的民间艺术之一。在猴年春节来临之际，福建博物院特别举办“金猴送福”——传统剪纸体验，让大家亲手制作一款有猴年趣味的中国风新年剪纸作品，并且将作品赠送给现场观众，共同感受欢乐祥和的节日喜庆之美。　　活动时间：正月初一（2月8日）10:30—12：30　　活动对象：30人年龄不限　　活动地点：二楼序厅　　二、“馨香琴韵”——古典香道体验　　香道，是历史悠久的汉族传统艺术，是通过眼观手触鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟。古有黄庭坚赞其十德，能感格鬼神，清净身心；能拂污秽，能觉睡眠；静中成友，尘里偷闲。香道发展到今天，已经不单纯是品香、斗香，而是真正的感受和美化自然生活，实现人与自然的和谐的新方式。今天，在福建博物院的“古代文明之光”陈列当中，我们将欣赏到不同的品香、用香器具，了解中国上古以来香文化的起源与日常运用。并在古琴的袅袅余音中，自己动手制作香篆，感受优雅恬静的中式文艺生活。　　活动时间：正月初二（2月9日）10:00—12:00　　活动对象：30人 (18岁以上)　　活动地点：一楼影像厅　　活动要求：不宜喷香水、不宜佩戴过多的首饰，请保持双手清洁　　三、“纤身绮罗留余芳”——宋服之美体验活动　　宋代服装以轻巧纤细的特点闻名于世。黄昇墓中出土的宋代女装多为罗织物，既纤薄轻柔，又凉爽舒适。女装上还点缀着各式精美图案，有娇艳欲滴的蔷薇、形象生动的蝴蝶，还有活泼有趣的狮子戏球......花样繁多，使人叹为观止，黄昇墓可以说是一座八百多年前的时尚女装宝库。南宋时期，少男少女们喜欢在春季这个万物复苏的好时光，穿着轻柔纤细的衣服，去郊外踏春，展现自己的美丽风采。现在新春佳节即将来临，让我们来到福建博物院，一起当一回纸上小裁缝，把这些漂亮的宋代服装折出来。用我们的巧手，重现八百年前的时尚服装吧！　　活动时间：正月初三（2月10日）10:00—12：00　　活动对象：35人 (6—12岁儿童)　　活动地点：一楼影像厅　　四、“云鬓花颜金步摇”——体验古风发饰之美　　中国古代首饰丰富多彩、美不胜收。发饰是古代女子最常使用的收拾，是古代女子美发的一个重要部分。步摇、发簪和头花是发饰中的代表，古代的美女们，在发髻上装饰头花，以发簪固定和装饰头发，搭配随着步子而摇动的步摇，端庄娴雅，仪态万方。这么精美的首饰，大家想不想自己来做一件呀？亲爱的小朋友们，快快来福建博物院吧，在这里和爸爸妈妈一块动手制作古代女子的发簪、步摇和绢花，然后细细欣赏我们自己制作的美丽头饰，又能感受古代女子兰心慧质之美，真是个很棒的主意！　　活动时间：正月初四（2月11日）10:00—12:00　　活动对象：20组家庭 (亲子活动)　　活动地点：一楼影像厅　　活动要求：此项目适合女生，一个儿童允许一位家长陪同。　　五、“闽国娃娃可爱来袭”——玩偶手工制作　　五代十国时期，中原各地战乱频繁，而闽国地处东南，在王审知的统治下，福建经济与文化的发展非常迅速，国泰民安。五代时期福建刘华墓出土的陶俑，种类丰富、造型精美、服饰华丽，反映了闽国宫廷生活的优雅富足，同时也体现了古代工艺匠人们丰富的想象力和独特的创造力。亲爱的小朋友们，你们的智慧肯定不输于古代的能工巧匠们。一起来吧，尽情发挥你的想象力，用毛毡制作一只可爱的闽国娃娃吧！　　活动时间：正月初五（2月12日）10：00—12:00　　活动对象：35人(10—18岁)　　活动地点：一楼影像厅　　六、“何以致叩香囊系”——传统香囊制作　　“何以致叩叩，香囊系肘后”。这首魏晋时期的定情诗传递出的缱绻缠绵之意令人向往。叩叩，指的是殷勤问候与思念。可见，香囊一经出现，便成为男女传递爱情的第一信物。香囊是一件包含情意的信物，一针一线，是爱人的期盼、亲人的叮嘱。锦缎的面，刺绣的身，草药的香，无一不是中国传统文化的体现。2月14日是西方的情人节，如果你厌倦了玫瑰花与巧克力的浓烈，何不来到福建博物院手作一款传统香囊，用中式的细腻情感传递爱情的甜蜜呢？　　活动时间：正月初六（2月13日）10:00—12:00　　活动对象：35人 (18岁以上，特别欢迎夫妻、情侣）　　活动地点：一楼影像厅　　（文章来源于雅昌艺术网，本文内容及观点仅代表作者本人，与本站无关。）